برچسب ها : قانون + ( نتایج : 50 لینک )

---

قوانین ثبت نام: قانون شماره 3
قانون شماره 3: ساختن بیش از یک حساب کاربری برخلاف قوانین سایت می باشد و منجر به بسته شدن تمامی شناسه های کاربر خاطی می شود.
  قانون شماره 3 ثبت نام ,

قوانین ارسال لینک: قانون شماره 9
قانون شماره 9: حتما نوع لینک (اجتماعی، فرهنگی، علمی، ...) محتوای لینک (نوشته، عکس، ویدیو، ...) و زبان لینک (فارسی، انگلیسی، عربی، ...) را متناسب با لینک خود قرار دهید.
  قانون شماره 9 ارسال لینک ,

قوانین ارسال لینک: قانون شماره 6
قانون شماره 6: حق کپی رایت را در هنگام ارسال لینک خود در نظر بگیرید و از ارسال لینکهایی که بدون ذکر منبع مطالب سایتهای دیگری را کپی کرده اند خودداری کنید.
  قانون شماره 6 ارسال لینک ,

قوانین ارسال لینک: قانون شماره 7
قانون شماره 7: موضوع و توضیح می بایست متناسب با محتوای لینک انتخاب شود.
  قانون شماره 7 ارسال لینک ,

قوانین ارسال لینک: قانون شماره 10
قانون شماره 10: هرگونه فعالیت تجاری، تبلیغاتی، تبلیغ شرکتهای هرمی مانند گلد کوئیست و شرکتهای مشابه و همچنین ایجاد تاپیکهای کسب درآمد در اینترنت و بازاریابی، ممنوع می باشد.
  قانون شماره 10 ارسال لینک ,

قوانین نظرات: قانون شماره 2
قانون شماره 2: از تهدید، اذیت و آزار و تجاوز به حقوق دیگر کاربران و افشای اطلاعات خصوصی آنها در نظرات خودداری کنید.
  قانون شمار 2 نظرات ,

قوانین ارسال لینک: قانون شماره 8
قانون شماره 8: از به کار بردن کلمات رکیک و توهین آمیز اعم از دشنام یا ناسزا در موضوع یا توضیح خودداری کنید.
  قانون شماره 8 ارسال لینک ,

قوانین انجمن ها: قانون شماره 2
قانون شماره 2: از ایجاد موضوعات تکراری خودداری کنید.
  قانون شماره 2 انجمن ها ,

قوانین ارسال لینک: قانون شماره 1
قانون شماره 1: از ارسال لینکهای تکراری خودداری کنید به این منظور بهتر است قبل از ارسال لینک با کمی جستجو از عدم وجود لینک اطمینان حاصل کنید.
  قانون شماره 1 ارسال لینک ,

قوانین انجمن ها: قانون شماره 1
قانون شماره 1: لطفاً در هنگام ایجاد یک موضوع ، انجمن مناسب را انتخاب نماييد و از ایجاد کردن موضوعات خود در انجمنهاي نامتناسب خودداري کنید.
  قانون شماره 1 انجمن ها ,

قوانین اضافه کردن موضوع مورد بحث: قانون شماره 3
قانون شماره 3: عکس موضوع مورد بحث باید متناسب با عنوان و موضوع انتخاب شود.
  قانون شماره 3 اضافه کردن موضوع مورد بحث ,

قوانین نظرات: قانون شماره 1
قانون شماره 1: در هنگام ارسال نظرات خود از کلمات مناسب استفاده نمایید. در صورت مشاهده کلمات رکیک و نامناسب و توهین به سایر کاربران، با کاربر خاطی برخورد خواهد شد.
  قانون شماره 1 نظرات ,

قوانین اضافه کردن موضوع مورد بحث: قانون شماره 4
قانون شماره 4: از ارسال موضوعات مورد بحث تکراری خودداری کنید.
  قانون شماره 4 اضافه کردن موضوع مورد بحث ,

قوانین انجمن ها: قانون شماره 5
قانون شماره 5: قسمت نظرات انجمن ها تابع قوانین مربوط به نظرات می باشند.
  قانون شماره 5 انجمن ها ,

قوانین استفاده از پیام خصوصی: قانون شماره 3
قانون شماره 3: از تهدید، اذیت و آزار و تجاوز به حقوق دیگر کاربران و افشای اطلاعات خصوصی آنها در پیام خصوصی خودداری کنید./ * پیام های خصوصی شما توسط مدیران سایت کنترل نمی شوند و این وظیفه کاربران است که در صورت برخورد با پیام های اینچنینی مدیران را در جریان بگذارند.
  قانون شماره 3 استفاده از پیام خصوصی ,

قوانین استفاده از پیام خصوصی: قانون شماره 2
قانون شماره 2: از ارسال پیام های تبلیغاتی اعم از تبلیغ لینک، شرکت های تجاری، سایت های شخصی، تبلیغات سیاسی و ... خودداری کنید./ * پیام های خصوصی شما توسط مدیران سایت کنترل نمی شوند و این وظیفه کاربران است که در صورت برخورد با پیام های اینچنینی مدیران را در جریان بگذارند.
  قانون شماره 2 استفاده از پیام خصوصی ,

قوانین اضافه کردن موضوع مورد بحث: قانون شماره 2
قانون شماره 2: عنوان و توضیح موضوع مورد بحث باید بی طرفانه نوشته شود و نظرات شخصی کاربر در آن وارد نشود.
  قانون شماره 2 اضافه کردن موضوع مورد بحث ,

قوانین اضافه کردن موضوع مورد بحث: قانون شماره 1
قانون شماره 1: موضوع مورد بحث باید بطور موقت مهم شده باشد و به طور موقت مورد بحث رسانه ها از جمله پاره ای از شبکه های خبری ، وبسایت ها و وبلاگ ها و یا مطبوعات و روزنامه ها قرار گرفته باشد.
  قانون شماره 1 اضافه کردن موضوع مورد بحث ,

قوانین استفاده از پیام خصوصی: قانون شماره 1
قانون شماره 1: از ارسال پیام های خصوصی حاوی کلمات رکیک و توهین آمیز به سایر کاربران سایت خودداری کنید. * پیام های خصوصی شما توسط مدیران سایت کنترل نمی شوند و این وظیفه کاربران است که در صورت برخورد با پیام های اینچنینی مدیران را در جریان بگذارند.
  قانون شماره 1 استفاده از پیام خصوصی ,

آيا چون اروپا از نظر فرهنگ از ایران برتر است، هر فرد ساکن اروپا نيز از نظر فرهنگی از هر فرد ساکن ایران برتر است؟
به مطلب زیر توجه کنید و نظر خود را هم برایم بنویسید. در مطب که باز شد زن و شوهر جوانی وارد شدند و مرد بدون مقدمه موبایلی را که با آن صحبت می کرد به من داد و گفت:با مادرم صحبت کنید! پرسیدم: من ایشان را می شناسم؟ گفت: همکارتان هستند. پس از احوالپرسی مادرشان که پزشک بود از من خواست که عروسش را معاینه کنم و سپس گفت که پسرم و عروسم از سوئد آمده اند و یک ماهی ایران خواهند بود و اگر امکان دارد پسرش را هم بدون نیاز به وقت قبلی ویزیت کنم. قبول کردم و پس از ویزیت عروس خانم به پسر جوان گفتم که مادرتان می خواستند که شما را هم ویزیت کنم. تشکر کرد و نشست. در حین معاینه مرتب از اینکه در ایران چقدر همه چیز بد است و چقدر با سوئد فرق می کند و مردم ایران چقدر به نظافت اهمیت نمی دهند و اینکه ابتدا قرار بوده پزشک شود ولی بعدا متوجه شده که رشته مدیریت را بیشتر دوست دارد صحبت می کرد. بعد از خروجش از اتاق منشی وارد شد و گفت: از خانم ویزیت گرفته بودم...از آقا هم ویزیت بگیرم یا نه؟ گفتم: بگیر رفت و برگشت و گفت هر دو رفته اند...سپس اضافه کرد که آقاهه خیلی پررو بود و در سالن مرتب بلند بلند برای سایر مریض ها سخنرانی می کرد که اینجا هیچ نظم و ترتیبی ندارد و به یک تکه بیسکویت که از دست بچه ای به کف سالن افتاده بود اشاره می کرد و می گفت" اگر در سوئد این اتفاق افتاده بود مطب دکتر را تعطیل می کردند". خیلی ناراحت شدم. دو روز بعد منشی ام آمد و دو دفترچه بیمه از شرکت نفت را آورد و گفت که همان آقای سوئدنشین دفترچه های خواهر و برادرش را آورده و از شما می خواهد که ویزیت های پرداختی آنها را در دفترچه ها بنویسید تا از بیمه بگیرند.
  اروپا , ايران , فرهنگ , قانون , احترام به قانون ,

قوانین انجمن ها: قانون شماره 4
قانون شماره 4: از به کار بردن کلمات رکیک و توهین آمیز در موضوع جداً خودداری کنید.
  قانون شماره 4 انجمن ها ,

قوانین ثبت نام: قانون شماره 1
قانون شماره 1: کاربران می بایست در هنگام ثبت نام در سایت از کلمات مناسب جهت استفاده در نام کاربری خود استفاده نمایند. استفاده از نام های کاربری توهین آمیز* و غیر اخلاقی باعث قطع دسترسی کاربر از سایت خواهد شد. * نام کاربری توهین آمیز نامیست که شامل کلمات رکیک، دشنام و یا ناسزا باشد
  قانون شماره 1 ثبت نام ,

قوانین نظرات: قانون شماره 3
قانون شماره 3: از تکرار نظرات مشابه (اسپم) و همچنین ارسال نظرات نامربوط با موضوع و یا نظراتی که تنها حاوی شکلک باشند خودداری کنید./ * در دنباله شما این امکان را دارید که بتوانید نظرات خود را به منظور بر طرف کردن اشتباهات املایی و معنایی که ممکن است باعث ایجاد سوء تفاهم بشود، اصلاح و ویرایش کنید.
  قانون شماره 3 نظرات ,

کشتن فرّخی يزدی، شاعر لب دوخته‌ي آزادي
عده ای از نمايندگان اکثريت تصميم گرفتند، فرخی را کتک بزنند، چون سخنرانی فرخی شروع شد، آنها ابتدا به وی دشنام دادند، اما بعد بی‌رحمانه او را کتک زدند، به طوری که خون از دهان و بينی او سرازير شد. فرّخی ابتدا در مجلس متحصن شد، سپس در تيرماه 1309 پس از آوارگی بسيار به مسکو گريخت. او در مسکو نيز با مصاحبه‌های خود با رژيم شوروی مبارزه می‌کند و در نتيجه از مسکو اخراج می‌شود و به او اجازه ورود به ايران نيز نمی‌دهند. فرخی ناچار به برلين می‌رود. تيمورتاش وزير دربار رضاشاه در آلمان با وی ملاقات می‌کند و به او اطمينان ميدهد که در صورت بازگشت به ايران مورد رأفت و مهر ملوکانه قرار خواهد گرفت. فرخی با اين فريب در سال ۱۳۱۲ شمسی به تهران بازگشت تا اينکه عده‌ای به اسم «طلبکار مالی» شکايتی عليه او طرح کردند و وی را با برنامه‌ريزی به زندان کشاندند. فرخی يزدی به هنگام مرگ بيش از دو سالی بود که به جرم «اسائه ادب به بندگان اعليحضرت همايون شاهنشاهی» در زندان به سر می‌برد. قرار بود فرخی پس از سه سال زندان، آزادی خود را بازيابد. اما دستگاه مخوف شهربانی رضاشاه نظير آنچه طی ساليان گذشته مکرر انجام داده بود، دست به کار قتل شد و با آمپول هوای پزشک احمدی در حمام بيمارستان زندان موقت شهربانی در تاريخ ۲۴مهر ماه 1318 به حيات محمد فرخی يزدی شاعر آزاديخواه و دلير خاتمه داده شد.
  فرخي يزدي , شاعر آزادي , استبداد , رضا شاه , پزشك احمدي , مشروطه , قانون اساسي , تيمورتاش , مجلس شوراي ملي ,

چگونه پس از 29 سال اصلاح‌طلبان ناگهان متوجه غیرقانونی بودن نظارت استصوابی شدند؟
آقای مردی با عبای شکلاتی (سابقا: سید محمد خاتمی، رئیس جمهور، وزیر ارشاد اسلامی، رئیس «ستاد تبلیغات جنگ» و رئیس موسسه کیهان در حکومت اسلامی) گفته است ردصلاحیت اصلاح طلبان «فاجعه» است. می گوید رد صلاحیت ها «اصل انقلاب، نظام، وجاهت جامعه و مصلحت جامعه را واقعاً تهدید می کند.» حالا همین طور که تهدید شدن همزمان «اصل انقلاب و نظام» و «وجاهت و مصلحت جامعه» را مزمزه می کنید، این را هم بدانید که «مجمع نمایندگان ادوار مجلس شورای اسلامی» با صادر کردن یک بیانیه مشعشع اعلام کرده است که حالا که ما را رد صلاحیت کردید ازین به بعد دیگر نظارت استصوابی خلاف قانون اساسی ست. برای تفریح هم که شده یک نقل قول از «مجمع» لازم است : «یکی از مهمترین دستاوردهای انقلاب اسلامی ، اداره جامعه بر مبنای آراء عمومی شهروندان از طریق برگزاری انتخابات آزاد ، رقابتی و عادلانه بود ؛ منتهی متاسفانه پس از ارتحال بنیانگزار جمهوری اسلامی ؛ تفاسیر غیرمتعارف و بر خلاف نظر قاطبه حقوقدانان از قانون اساسی و تغییر قانون انتخابات و برخوردهای سلیقه ای در بررسی صلاحیت ها ، با ایجاد موانع غیرقانونی بر سر راه کاندیداها ، حق انتخاب شهروندان تنگ تر و تنگ تر گردید و در آستانه سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی شاهدآن هستيم که این روند شتاب دو چندان گرفته است .» بعد هم مصاحبه رحمت قاسم بیگلو را با قاسم شعله سعدی در رادیو فرانسه حتما گوش کنید. خوبی رحمت قاسم بیگلو این است که همیشه سوال اصلی (چطور شد که بعد از 29 سال ناگهان اصلاح طلبان بعد ازینکه خودشان با تیپا از حکومت اخراج شدند متوجه غیرقانونی بودن نظارت استصوابی شدند؟) را مستقیم و با همان لحن بامزه و تعجب زده خودش اول می پرسد.
  29 سال , اصلاح طلبان , غیرقانونی , نظارت استصوابی , رد صلاحیت , عبا شکلاتی , خاتمی ,

10 قانون عجيب سكسي و جنسي در كشورهاي دنيا!
کل ماجرا: 1.در كلمبيا در شب اول ازدواج مادر دختر بايد شاهد سكس باشد تا از باكرگي دختر مطمئن شود.(البته اين مورد چندان عجيب براي ما نبايد باشد!) 2.در بوليوي يك مرد نبايد همزمان با يك مادر و دخترش سكس داشته باشد. 3.در ليورپول فقط زنان فروشنده ماهي مي توانند با سينه عريان مشغول كار شوند. 4 .در هنگ كنگ زني كه مورد خيانت همسرش واقع شده ميتواند همسرش را بكشد ولي فقط با دستان خالي. 5.در گوام شغل بعضي مردان پاره كردن پرده بكارت دختران است و به ازاي آن حق العمل دريافت مي كنند.(در گوام ازدواج دختران باكره ممنوع است) 6.در اندونزي كسانيكه جلق مي زنند بايد ماليات بپردازند. 8.در بحرين دكترهاي مرد نبايد به اندام تناسلي زنان نگاه كنند مگر از طريق آينه باشد. 9.در لبنان مردها فقط حق دارند با حيوانات ماده سكس داشته باشند و نه حيوانات نر. 10.در كشورهاس اسلامي بعد از سكس با گوسفند نبايد گوشت آن گوسفند را خورد.(گوسفندها بايد از اين موضوع خيلي خوشحال باشند!)
  قانون سکسی ,

قوانين مورفي....خيال يا واقعيت !!!
يادآوري قوانين مورفي تسکين دهنده بدبياري ها و بدشانسي هاست. قانون مورفي در سال 1949 در پايگاه نيروي هوايي ادوارز شکل گرفت. مورفي مهندس هوافضا بود که روي يک پروژه کار مي کرد. در يکي از سخت ترين آزمايشهاي پروژه يک تکنسين خنگ تمام سيم ها را برعکس وصل کرد و آزمايش خراب شد. مورفي درباره اين تکنسين گفت:"اگه يه راه براي خراب کردن چيزي وجود داشته باشه او همون يه راه رو پيدا مي کنه" و اين اولين قانون مورفي بود. در ابتدا در فرهنگ فني مهندسين رواج پيدا کرد و بعد به فرهنگ عامه راه پيدا کرد. بعداًقوانين ديگري هم بعد از کسب رتبه لازم از بنياد مورفي در زمره قوانين اصلي قرار گرفتند.
  مورفی , قانون ,

تا وقتي سنگسار در قانون است اجرا هم مي شود
شادي‎ ‎صدر‎ ‎وکيل،‎ ‎فعال‎ ‎حوزه‎ ‎زنان‎ ‎و‎ ‎از‎ ‎اعضاي‎ ‎اصلي‎ ‎کمپين‎ ‎ضد‎ ‎سنگسار‎ ‎در‎ ‎گفت‎ ‎وگو‎ ‎با‎ ‎روز،‎ ‎به‎ ‎ويژگي‎ ‎هاي‎ ‎اعلام‎ ‎توقف‎ ‎اجراي‎ ‎حکم‎ ‎سنگسار‎ ‎توسط‎ ‎قضاييه‎ ‎پرداخته‎ ‎است. ‏‎ ‎صدر‎ ‎معتقد‎ ‎است‎ ‎که‎ ‎بايد‎ ‎با‎ ‎حمايت‎ ‎از‎ ‎افراد‎ ‎مصلحت‎ ‎گرا‎ ‎در‎ ‎قوه‎ ‎قضاييه،‎ ‎مسير‎ ‎را‎ ‎براي‎ ‎حذف‎ ‎اين‎ ‎مجازات‎ ‎از‎ ‎قانون‎ ‎هموار‎ ‎کرد.‏‎ ‎‏ هر‎ ‎چند‎ ‎به‎ ‎گفته‎ ‎اين‎ ‎وکيل‎ ‎دادگستري،‎ ‎چنين‎ ‎تصميمي‎ ‎بيشتر‎ ‎جنبه‎ ‎سياسي‎ ‎دارد‎ ‎و‎ ‎عملا‎ ‎به‎ ‎اين‎ ‎معني‎ ‎است‎ ‎که‎ ‎قوه‎ ‎قضاييه‎ ‎تصميم‎ ‎گرفته‎ ‎است‎ ‎که‎ ‎قانون‎ ‎را‎ ‎اجرا‎ ‎نکند، ‏‎ ‎ولي‎ ‎قضات‎ ‎هنوز‎ ‎مي‎ ‎توانند‎ ‎حکم‎ ‎سنگسار‎ ‎صادر‎ ‎کنند.‏‎ ‎‏ اين‎ ‎گفت‎ ‎وگو‎ ‎را‎ ‎مي‎ ‎خوانيد.‏
  شادی صدر , سنگسار , قانون اساسی , زنان , نقض حقوق بشر ,

حاکمان عرب ما, نفت ایران را غنیمت جنگ با کفارمی دانند.(وبلاگ مجنون)
آقای مرتضی نبوی گفته است: « براساس اصل 45 قانون اساسى انفال در اختيار حکومت اسلامى است و نفت نيز جزء انفال مى‌باشد و بايد در اختيار رهبرى قرار گيرد»...با این واژه انفال از دوره مدرسه آشنا بودم و تصورم این بود که انفال همان دارایی های عمومی حکومت است. به اصل 45 قانون اساسی مراجعه کردم. این اصل می گوید :...در این اصل همانطور که دیده می شود انفال و ثروتهای عمومی با یک « و» از هم تفکیک شده اند یعنی دو بار معنایی جدا دارند. ثروت های عمومی آنطور که در این اصل آمده به صراحت شامل نفت نمی شود. برای پیدا کردن معنی کلمه انفال به فرهنگ لغت دهخدا مراجعه کردم ...یعنی خلاصه کلام آنکه آقایان کشتار ها و اعدام های فرزندان ایران زمین را جهاد در راه خدا و ماندن در حکومت را , پیروزی سپاهیان الله و منابع بدست آمده را غنیمتی می دانند که از شکست خورده نصیبشان شده است . با این دید, ظاهرن پولی از نفت هم که به ملت می رسد صدقه ای باید باشد که از رافت اسلامی آقایان سر چشمه می گیرد. ما ملت صدقه بگیرکه هستیم؟ تا کنون فکر می کردم که آنان که ذهن عرب دارند و عرب زده هستند, ایرانیانی هستند منافع اعراب را تامین می کنند ولی ظاهرن اینان خود اعرابند و خود را پیروز مندان جنگ عرب و ایرانی می دانند.
  مرتضی نبوی انفال نفت اصل 45 قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران غنیمت ,

دين گريزي ايرانيان مهاجر و قانون اعدام
ز هر ده مهاجر ايراني چهار نفر عقيده دارد كه مذهب هيچ اهميتي در زندگي روزانه شان ندارد. و تقريبا نيمي از ايراني ها ديني كه با آن بزرگ شده اند را ترك گفته اند... بر اساس گزارش منتشره ي اداره مركزي آمار نروژ: نيمي از ايرانيهاي مهاجر ديني كه با آن بزرگ شده اند را ترك گفته اند و از هر ده مهاجر ايراني چهار نفر عقيده دارد كه مذهب هيچ اهميتي در زندگي روزانه شان ندارد ... دولت ايران با پيشنهاد ماده اي در تكميل لايحه ي قانون مجازات اسلامي و فرستادن آن به مجلس، قصد دارد قانوني را به تصويب برساند كه در آن دست قضات در اعدام ايرانياني كه از دين اسلام برگشته اند را بيشتر باز گذارد. گرچه چنين مجازاتي از همان بدو تاسيس دولت اسلامي با عناوين ديگري نيز عملا انجام مي شده، اما دادن شكل رسمي و قانوني به اين مجازات جاي بحث دارد. سوال اين است كه آيا دولت جمهوري اسلامي متوجه خطرات ناشي از ايجاد گرايش هاي «دين گريز» در بين ايرانيان و مخصوصا نسل جوان شده است و بدين وسيله مي خواهد با ايجاد ترس ديگران را از عواقب چنين گرايش هايي برحذر دارد؟ نكته در اينجاست كه كمتر ايراني ساكن ايران است كه نداند اگر «از اسلام خارج شود» چه عواقب خطرناكي در انتظار اوست! علاوه بر اين حكومت ايران بيم و يا كمبود «مواد قانوني» براي مجازات اعدام را ندارد. بنابراين اين تهديد بيشتر از آنكه متوجه ايرانيان داخل كشور باشد، ايرانيان و مخصوصا نسل جديد ايرانيان خارج از كشور را نشانه گرفته است كه نسبت به دين گرايش چنداني ندارند و در كشورهاي غربي چنان ياد گرفته اند كه دين را در حوزه ي خصوصي افراد تعريف كرده و اين حق را براي خود محفوظ بدارند كه در اختيار، انتخاب و يا ترك دين آزاد باشند! بنابر اين نفوذ چنين افكاري به داخل و و تماس چنين افرادي و تحت تاثير قرار دادن هم نسلان آنها است كه جمهوري اسلامي را مي ترساند. و از آنجايي كه براي محدود كردن چنين فعاليت هايي و يا مجازات چنين افرادي كه سالها به عنوان يك «شهروند محترم» در خارج از كشور زيسته اند، استفاده از اتهام هايي از قبيل «اراذل و اوباش»، «قاچاقچي» و «جاسوس» كارآيي سابق را ندارد (مثل سناريوي منسوخ هاله اسفندياري، رامين جهانبگلو و يحيي كيان تاج بخش كه اعتراض جامعه روشفنكري جهان را برانگيخت)، بنابر اين قانونمند كردن اعدام براي «ارتداد»، مي تواند دست كم نگراني احتمالي جمهوري اسلامي از اينگونه فعاليت هاي «خارج ديده ها» از يك طرف، و همچنين پاسخگويي به سازمانهاي بين المللي را رفع كند. ايراني ها يكي از سكولارترين گروههاي مهاجر آمار منتشره در گوشه و كنار دنيا حكايت از رشد گرايش هاي سكولار در بين ايرانيان دارد. در اينجا براي مدلل ساختن آنچه گفته شد، آمار رسمي اي كه در يكي از كشورهاي اسكانديناوي در خصوص ميزان عقايد و دينداري ايرانيان مقيم آن كشور منتشر شده است را مي آورم: «اداره مركزي آمار نروژ» Statistisk Sentralbrå (SSB هر چند سال يكبار گزارش هايي را در مورد چگونگي سطح زندگي و معيشتي «مهاجرين ساكن نروژ» انتشار مي دهد. اين گزارش ها كه براساس نظرسنجي هايي كه از اشخاص عادي مهاجر ساكن نروژ به عمل مي آيد، علاوه بر جنبه ي اطلاع رساني داشتن، مي تواند مورد استفاده ي مسئولين اجرايي و ديگر مراكز تصميم گيري نيز قرار مي گيرد. يكي از اين گزارش ها كه در ماه فوریه گذشته انتشار يافته مربوط است به يك «نظر سنجي از سطح زندگي» مهاجرين ده كشور «غير غربي» ساكن در نروژ كه در سال ۲۰۰۶ انجام گرفته است. نروژي هاي ايراني تبار نيز يكي از شركت كنندگان در اين نظر سنجي بودند. در بخشي از اين گزارش كه با عنوان «ايراني ها سكولارترين گروههاي مهاجر» انتشار يافته، به دين و درجه اعتقاد پرسش شونده ها مي پردازد كه آمده است: «ايرانيها يكي از سكولارترين گروههاي مهاجري هستند كه در نروژ زندگي مي كنند. از هر ده مهاجر ايراني چهار نفر عقيده دارد كه مذهب هيچ اهميتي در زندگي روزانه شان ندارد. و تقريبا نيمي از ايراني ها ديني كه با آن بزرگ شده اند را ترك گفته اند.» نكته جالب در اين نظر سنجي اينكه خود گزارشگران اداره آمار اذعان مي دارند «اين ارقام را بايد مخصوصا از اين زاويه در نظر گرفت كه بسياري از ايرانيهاي مقيم نروژ از كشوري گريخته اند كه داراي يك سيستم مذهبي ـ ديني است.»
  دين گريزي ايرانيان مهاجر و قانون اعدام ,

آب در هاون کوبيدن !!
غلامحسين الهام، سخنگوی دولت ايران، روز شنبه در نشست هفتگی خود با خبرنگاران، گفت: « تصويب يک قطعنامه جديد عليه ايران غير قانونی است و مانند آب در هاون کوبيدن است.» آقای الهام افزود: «ورود دوباره شورای امنيت به موضوع هسته ای نشان از بی مبنايی و فقدان توجيه قانونی و حقوقی دارد و برخلاف منشور سازمان ملل متحد است.»
  قطعنامه , هاون , شورای امنیت , قانون , حقوق ,

ناپدری متهم به کودک آزاری ، آزاد شد!
ناپدری متهم به کودک آزاری که در تهران دستگیر شده بود به خاطر نبود شاکی خصوصی آزاد شد. به گزارش روز شنبه خبرنگار گروه حوادث ایسکانیوز: زن جوانی ، ساعت دو بامداد هشتم مرداد 87 پسر پنج ساله اش را که بی هوش شده و آثار کبودی روی گردنش نمایان بود به بیمارستان شهید «فهمیده» تهران برد و مدعی شد ابوالفضل کوچولو با دوچرخه از پله به پایین افتاده است. پزشکان اما وقتی با کبودی دور گردن و جای سوخحتگی سیگار روی بدن این کودک رو به رو شدند افسر نگهبان کلانتری 115 رازی را در جریان قرار دادند.بدین ترتیب فرضیه کودک آزاری قوت گرفت و پسر بچه به بیمارستان کودکان «بهرامی» فرستاده شد. بازجویی از مادر 32 ساله «ابوالفضل» نشان داد او مدت هاست که از پدر این کودک جدا شده ، به عقد مرد 26 ساله ای به نام «محمد» درآمده است و اکنون باردار است. این زن گفت: مشکلات مالی به ناپدری «ابوالفضل» فشار آورده بود، او حال طبیعی نداشت که ... با افشای این مساله ، متهم دستگیر شد اما مهر سکوت بر لبش زد و ادعا کرد سوختگی های بدن ابوالفضل به خاطر پاشیده شدن ناخواسته روغن است! در این میان مادر ابوالفضل اعلام کرد: از شوهرش هیچ شکایتی ندارد.ابوالفضل کوچولو که ضربه مغزی شده بود حالا توان حرکت دادن دست و پایش را ندارد ،ذهنش به سختی آسیب دیده و نمی تواند حرف بزند. یکی از پزشکان بیمارستان بهرامی در گفت و گو با خبرنگاران اظهار داشت: این پسر فقط نفس می کشد و امید چندانی به زنده بودن او نداریم.گزارش ایسکانیوز می افزاید،گفته می شود ناپدری به خاطر نبود شاکی خصوصی ، آزاد شده است.راستی اینجا قانون هم می گرید!
  کودک آزاری , قانون ,

قوانین رای دادن: قانون شماره 1
قانون شماره 1: منفی های بی دلیل و تلافی جویانه در صورت اقرار کاربر و یا در صورتی که این مطلب به وضوح و به کرات دیده شود می تواند منجر به اخطار و در نهایت برخورد متناسب با کاربر خاطی شود.
  قانون شماره 1 رای دادن ,

پس از بريتانيا، هلند هم درخواست پناهندگی مرد همجنسگرای ایرانی را رد كرد
مهدی کاظمی گفته است اگر به ایران بازگردد زندگی اش در خطر خواهد بود زیرا دوست پسر وی پیش از آنکه اعدام شود او را جفت و همبستر خود خوانده بود. یک سخنگوی دولت هلند گفت که آقای کاظمی اکنون به بریتانیا، اولین کشور اروپایی که وارد آن شد، مسترد خواهد شد. درخواست پناهندگی وی قبلا در بریتانیا رد شده است. پرونده آقای کاظمی به آرمان مبارزاتی فعالان حقوق همجنسگرایان در اروپا بدل شده است. آقای کاظمی، 19 ساله، گفت او در سال 2005 به بریتانیا سفر کرد تا زبان انگلیسی بخواند اما به گفته وکیل آقای کاظمی، او در آنجا متوجه شد که معشوقش به جرم همخوابگی با یک مرد در ایران اعدام شده است. رابطه جنسی با جنس موافق در ایران جرم است. وی پس از رد درخواست پناهندگی اش در بریتانیا در سال 2006 و پس از آنکه چیزی نمانده بود به ایران اخرج شود به هلند گریخت. مقام های اداره مهاجرت هلند معمولا نسبت به همجنسگرایان ایرانی نرمش بیشتری نشان می دهند. این گروه به دلیل خط مشی تند دولت ایران نسبت به آنها از امتیازات ویژه در هلند برخوردار می شوند. اما در این مورد دولت هلند از بررسی موضوع خودداری کرده است. براساس "مقررات 2003 دابلین" که در اتحادیه اروپا جاری است، کشوری که متقاضی ابتدا از آنجا وارد هلند شده مسئول بررسی تقاضای پناهجو است. آقای کاظمی می گوید زندگی اش در خطر خواهد بود نه فقط به خاطر اینکه از او به عنوان همجنسگرا نام برده شده بلکه به این دلیل که خبر مربوط به او به طور گسترده در رسانه ها انعکاس یافته است. عموی آقای کاظمی - که در بریتانیا است - گفت خانواده او درحال بررسی دادن درخواست تجدید نظر به دادگاه اروپایی است. اداره مهاجرت بریتانیا در بیانیه ای گفت: "ما با دقت زیاد پرونده هر متقاضی را پیش از آنکه رد شود بررسی می کنیم و هیچ کسی را که باور داشته باشیم در صورت اخراج در خطر خواهد بود رد نمی کنیم."
  همجنسگرا , اعدام , هلند , بريتانيا , قانون مجازات اسلامي ,

تاملی درباره ما و خشونت حکومتی در ايران با توجه ویژه بر قانون سنگسار (شهلا شفيق)
برای فهم جوهره سياسی «سنگسار» بايد به نتايج تبديل مذهب به قانون پرداخت و به کارکرد اجتماعی سياسی مفاهيم «حلال» و «حرام» در حفظ نظمی که حاکمان به نام خدا بر روی زمين برپا می‌دارند: آنجا که مذهب به ايدئولوژی و قانون بدل شود مفهوم جرم با «گناه» جا به‌ جا می‌شود و تشخيص علل «جرم» و مقابله با آن جای خود را به تصفيه می‌دهد و توبه. در چنين نظمی نابرابری عين انصاف می‌گردد و خشونت عين عدل. سنگسار اين ويژگی را دارد که خشونت بنيادين چنين نظمی را به نمايش می‌گذارد و در همان حال برملا کننده جايگاه مرکزی نابرابری جنسيتی در اين نظام است. منطق قانون شريعت البته به ظاهر متناقض می‌نمايد چرا که از يک سو با برهان تقدس ازدواج و حفظ حريم خانواده حکم به سنگسار زنا کار می‌دهد و از سوی ديگر چند همسری مردان و حق طلاق يک جانبه و متعه و صيغه را ترويج می‌کند. اما در ساختاری که «مذهب ايدئولوژی شده» طرح می‌افکند اين احکام نابرابر پايه‌گذار سلسله مراتبی هستند ضروری در خدمت نظم «مقدس». فرودستی زن نسبت به مرد جزء منطقی و ماهوی نظامی است که در آن «شهروندان» تابع «ولايت فقيه» اند و هر تخطی از نظم مستقر «گناه» و «محاربه با خدا» خوانده می‌شود. مشارکت دادن «شهروندان» در اجرای سنگسار هدفش درونی کردن و تثبيت تقدس خشونت است. آن‌کس که با کوبيدن سنگ بر سر گناهکار قدرت کشتن انسانی ديگر را به دست آورده همان شهروند محروم از هرگونه قدرت در تعيين امور عمومی و رفتار و گفتار خويش است. اين بی‌قدرتی شهروندان اما سرچشمه فساد است و بارآورنده هزار عقده و دامن زننده به خشونتی که بی‌قدرت‌ترين‌ها يعنی زنان و کودکان اولين قربانيان آن هستند.
  سنگسار , خشونت , گناه , جرم , قانون , مذهب , نابرابری , تقدیس خشونت , خدا ,

با تصویب این قانون مجازات اسلامی؛باراک حسین اوباما، کاندیدای حزب دموکرات، مرتد و محکوم به اعدام میشود
جامعه بهاييان ايران، با انتشار بيانيه ای از به خطر افتادن جان پيروان آيين بهاييت توسط جمهوری اسلامی ابراز نگرانی کرده است. در بيانيه اين جامعه با اشاره به تدوين قانون جديد مجازات اسلامی که هم اکنون در مجلس هفتم در دست بررسی است آمده که «اين لايحه اقليت های مذهبی از جمله بهائيان، يهوديان، مسيحيان و حتی پيروان دين زرتشت را در خارج از مرزهای جغرافيايی ايران، تحت تعقيب قرار داده و آنها را مجازات می کنند.» خانم بانی دوگال، نماينده اصلی جامعه بين الملل بهايی در سازمان ملل، لايحه پيشنهادی مجازات اسلامی را بر خلاف تمامی موازين حقوق بشر و پيمان های جهانی خوانده که ايران آنها را پذيرفته و می گويد: « تصويب اين قانون، به حکومت و روحانيون اجازه خواهد داد تا با برخورداری از مصونيت قضايی، شهروندان ايران را به صرف اعتقادات مذهبی آنها تحت پيگيرد قرار دهند.» قانونی کردن فشارها بر اقلیت های دینی؟ در بيانيه جامعه بهاییان ایران با اشاره به تدوين قانون جديد مجازات اسلامی که هم اکنون در مجلس هفتم در دست بررسی است آمده که «اين لايحه اقليت های مذهبی از جمله بهائيان، يهوديان، مسيحيان و حتی پيروان دين زرتشت را در خارج از مرزهای جغرافيايی ايران، تحت تعقيب قرار داده و آنها را مجازات می کنند.» اعلام خبر بررسی لايحه جديد مجازات اسلامی همزمان شده است با انتشار گزارش فعالان حقوق بشر درباره تشديد فشارهای جمهوری اسلامی بر پيروان آيين بهاييت در ايران و اخراج آنها از دانشگاهها و مدارس و ايجاد محدوديت های شغلی برای اين اقليت مذهبی، که اتحاديه اروپا را نيز به واکنش وا داشته است. در اين باره، دکتر ديميتريج روپل، رييس اسلوانيايی اين اتحاديه گفته است که اتحاديه اروپا از وخيم شدن وضعيت اقليت های قومی، دينی در ايران به شدت نگران اند. ديان علايی، نماينده بهاييان در سازمان ملل به راديو فردا می گويد: «آنچه که موجب نگرانی آنها شده بدعت قانونی کردن فشارها بر پيروان اقليت های مذهبی در جمهوری اسلامی است.» خانم علايی می افزايد: «تا به حال در ايران، موضوع اديان و آزادی مذهب آن طور که باشد وجود نداشت و برای خيلی ها هم تا به حال به عنوان مرتد حکم صادر شده است، اما در قانون ايران بی سابقه است که بخواهند برای فرد مرتد قانون وضع کنند که البته اين نشان می دهد جمهوری اسلامی قدم ديگری را عليه آزادی اديان برداشته است.» در سال های اخير، بسياری از ايرانيان با خروج از دين اسلام، به اديان ديگر از جمله دين زرتشت و مسيحيت گرويده اند، کاری که براساس فقه اسلامی، مجازات آن مرگ است ولی تاکنون قانون مکتوبی در این زمینه وجود نداشت. عبدالکريم لاهيجی، حقوقدان در پاريس می گويد که با لايحه جديد مجازات اسلامی همه چيز وجهه قانونی می گيرد. آقای لاهيجی که در عين حال نايب رييس فدراسيون بين المللی جوامع حقوق بشر را بر عهده دارد درباره تاثير اين قانون بر وضعيت بهائيان در ايران می گويد: «تا به حال رويه دادگاه های جمهوری اسلامی در مساله ارتداد اين بود که بر اساس فتوی (آيت الله) خمينی حکم صادر می کردند اما حالا همين فتوی را تبديل به قانون کرده اند يعنی درست در همان چارچوبی که در رساله ايشان مطرح است.» وی افزود:« جالب اين است که اين لايحه می گويد مجازات حدی را که در نظر می گيرند برای فرد مرتد، نه قابل تعديل است و نه قابل تحصيص و نه تعطيل می شود. به عبارتی، قانون قاضی را مجبور می کند که فقط يک حکم صادر کند و نمی تواند بگويد که مثلا حکم با مقتضيات زمان قابل تطبيق نيست، بنابر اين اجرايش نمی کنيم و نه می تواند برای فرد حکم حبس صادر کند.» قانون فعلی مجازات اسلامی مورد استناد دستگاه قضايی جمهوری اسلامی، در سال ۱۳۶۰ به تصويب رسيده است اما اين بحث همچنان مطرح است که چه ضرورتی دولت جمهوری اسلامی را به فکر تجديد نظر در اين قانون انداخته است. « يکی از مهم ترين چالش های عملی و تبليغی قانون فعلی مجازات، وجود سنگسار بود، که در لايحه جديد کماکان وجود دارد، اما با يک تبصره عجيب خواسته اند مشکل را حل کنند. بر مبنای اين تبصره، هرگاه اجرای حد رجم مفسده داشته و باعث وهن نظام شود با پيشنهاد دادستان مجری حکم و تایید رييس قوه قضاييه، رجم تبديل به قتل يا شلاق (برحسب مورد) مي شود.» عباس عبدی، روزنامه نگار نقد کارشناسان بر لایحه مجازات اسلامی قانون پيشنهادی با اينکه هنوز به تصويب نرسيده، مورد نقد بعضی کارشناسان قرار گرفته است. در اين زمينه، عباس عبدی، روزنامه نگار در تهران در مقاله ای به موارد مطرح شده در اين لايحه انگشت گذاشته که از مطرح ترين موارد چالش فعالان حقوق بشر با مسولان جمهوری اسلامی است. آقای عبدی در بخشی از اين مقاله به مسئله مرور زمان پرداخته و می گويد: «مرور زمان هم فقط شامل جرايم تعزيراتی ميشود و حدود و قصاص شامل آن نمی شود. مثلاً اگر قاچاقچی بزرگی ده سال پيش مواد وارد کشور و توزيع کرده، و در اين فاصله آن جرم را ادامه نداده باشد، و مخفی باشد يا پليس او را نشناخته باشد، پس از ده سال اگر جرم او علنی شود، قابل پيگيری نيست، زيرا مشمول مرور زمان شده است.» وی می افزايد: «اما اگر دختری ۳۰ سال پيش با پسری رابطه داشته است، و قضيه تمام شده و حالا هر دو نفر نه تنها صاحب خانواده هستند، بلکه نوه هم دارند، و به دليلی اين قضيه برای مقامات قضائی آشکار مي شود، در اين صورت بايد پيگيری و آنان را مجازات کنند و هر کس می داند که تبعات چنين کاری چيست.» اين مقاله همچنين به پا برجا ماندن مسئله سنگسار اشاره کرده و می نويسد:« يکی از مهم ترين چالش های عملی و تبليغی قانون فعلی مجازات، وجود سنگسار بود، که در لايحه جديد کماکان وجود دارد، اما با يک تبصره عجيب خواسته اند مشکل را حل کنند. بر مبنای اين تبصره، هرگاه اجرای حد رجم مفسده داشته و باعث وهن نظام شود با پيشنهاد دادستان مجری حکم و تایید رييس قوه قضاييه، رجم تبديل به قتل يا شلاق (برحسب مورد) مي شود.» اين مقاله می افزايد: «اولاً دادستان فلان استان از کجا می داند که اجرای چنين حکمی موجب وهن نظام مي شود؟ مگر قاضی مربوط در مورد اخير اجرای حکم چنين برداشتی داشت؟ آيا او در اين مقام است؟ ثانياً؛ چگونه مي شود که اجرای حکم خدا و اسلام موجب وهن نظام مدعی حاکميت خدا و اسلام شود؟ به علاوه چرا ديگر احکامی که موجب وهن مي شوند مشروط بر اين شرط نشده اند؟ و بالاخره نويسندگان مي خواسته اند اين ماده و اصل رجم باشد، تا حساسيت برخی افراد مراعات شود، اما اين تبصره هم عملاً اجرای آن را ملغی کند و اين يعنی چوب هر دو را خوردن و نان هيچکدام را نخوردن. يعنی نه آن افراد با وجود اين ماده و تبصره ذيل آن راضی مي شوند، و نه مخالفان سنگسار عدم اجرای حکم را به منزله حذف آن تلقی خواهند کرد.» در اين مقاله آقای عبدی با اشاره به گنجاندن ارتداد در فصل جديدی در قانون مجازات اسلامی و تعيين مجازات مرگ برای افراد مرتد از مسولان جمهوری اسلامی می پرسد:« در اين ۲۵ سال چه کسی مي بايست اعدام می‏شد که در غياب اين فصل (ارتداد) در قانون موجود و قبلی اعدام نشد که اکنون برای اعدام آنان اين فصل به قانون مجازات اضافه شده است؟»
  قانون مجازات اسلامی , باراک حسین اوباما , حزب دموکرات , آمریکا , مرتد , اعدام ,

چند زنی، وقاحتی با مجوز قانون
"کارغیر قانونی یا غیر شرعی که نمی‌کنم. پولش را دارم و می خواهم یک زن دیگر بگیرم!" این جمله را بسیاری از زن‌های ایرانی شنیده‌اند. از زبان شوهر خودشان هم که نشنیده باشند، حتما یکی از مردهای فامیل به شوخی و جدی این‌ها را به زنش گفته است. بر اساس دین اسلام مردان می‌توانند چهار زن عقدی و بی نهایت زن صیغه‌ای بگیرند و قوانین ایران نیز با وجود این که بر این مسئله تصریح نکرده‌اند اما هیچ منعی نیز برای تعدد زوجات قائل نشده‌اند و در قوانین مختلف به وضعیت همسر دوم و سوم و... اشاره شده است. بر اساس همین مجوزهای مستقیم و غیر مستقیم است که تعدد زوجات همچون شمشیر داموکولوس بر سر زنان ایرانی سایه انداخته است و امنیت روانی آنان را تهدید می کند. نصیحت‌های گیس‌سفیدهای فامیل به تازه عروس‌ها نشانه‌ای از همین عدم امنیتی است که سال‌ها با آن زندگی کرده‌اند: "حواست به خورد و خوراک مردت باشه تا زیر سرش بلند نشه"، "مرد که دلخوشی نداشته باشه میره پی یک زن دیگه"، "تو صبوری کن و بساز باهاش، وگرنه فردا دست یکی دیگه را می‌گیره میاره خونه و می‌گه هووته" و ... این هشدارها فقط ریشه در تجربه گیس سفیدهای فامیل ندارد، بلکه اقدامات و سخنان برخی مسئولان و قانونگزاران نیز مهر تایید بر این هراس‌های زنانه است. تعدد زوجات هنوز فراگیر نشده و در ایران قاعده همچنان به تک همسری استوار است، اما آن قبحی که از چند دهه پیش برای مرد دو زنه وجود داشت، کم کم در حال فرویختن است. رضا، مرد 60 ساله‌ای که دامادش زن دوم گرفته، می گوید: "وقتی ما جوان بودیم از این خبرها نبود. اگر هم کسی می خواست زن دوم بگیرد، قانون به همین راحتی کوتاه نمی‌آمد. باید زن اول رضایت می داد و اگر نمی‌داد و مرد مخفیانه زن می‌گرفت، شوهرش و عاقد هر دو باید می‌رفتند حبس. حالا اما همه چیز راحت شده، رفته سر دختر جوان من هوو آورده و می گوید اگر خرجی‌اش را ندادم برود شکایت کند. انگار همه چیز پول است." برخی ازدلائل تعدد زوجات همچون قبل، نازایی زن و بیماری و پیری‌اش است. دلائلی که همیشه بهانه هوسرانی مردانی بوده که انتظار دارند همسرشان به پای نازایی و بیماری و پیری آنها بمانند، اما خودشان رویه‌ای دیگر پیشه می کنند. ثریا که هنوزازشوک زن گرفتن شوهرش بیرون نیامده است، می‌گوید: "نمی گویم چرا رفت زن گرفت، می‌گویم: چرا به من نگفت؟ چرا اول طلاق من را نداد تا بروم دنبال زندگی‌ام؟ چرا باید بعد از پنج سال بفهمم که چه کلاهی سرم رفته؟"
  قانون حمایت از خانواده , چند زنی , قوانین اسلامی ,

قانون ممنوعیت پوشیدن شورت زیر شلوار !/ علیرضا رضایی
میتوانید شورت را بجای پایتان بکشد روی سرتان چون همانطور که می بینید در حالت پورنوگرافی آدم زیاد فرقی نمیکند ! بدلیل حجم زیاد یک قسمت پورنوگرافی بدن که لامذهب اگر بهش دست بزنی حجمش بیشتر هم میشود که کمتر نمیشود و نیز بدلیل اینکه خلائق قبلاً باید شورت را کنار میزدنند تا پشت را ببینند ولی حالا باید پشت را بزنند کنار تا شورت را ببینند لذا پوشیدن تمام انواع شورت از این لحظه به بعد کاملاً ممنوع بوده و آبجی های محترمه گشتهای ارشاد که همواره در درآوردن شلوار افراد دور میدانها چنان مهارتی دارند که آدم خیال میکند در استودیوی play boy آموزش دیده اند در صورت مشاهده شورت در پای افراد آنرا هم وسط خیابان درمی آورند تا جاهای پورنوگرافی آدم وسط میدان معلوم بشود و آبرویش از طریق خندیدن به او اینطوری برود : ها ها ها ! ضمناً طبق قوانین جدیدی که مجلس ما تا الآن به تعداد خود ما یک تنه تصویب کرده است مطابق قانون جدید مد و لباس اسلامی چنانچه کسی شورتش را روی شلوار بپوشد اشکالی ندارد بلکه اظهر آنست که اگر می پوشد لااقل مامان دوز بپوشد تا ما یک حال توپی بنمائیم چونکه چه کنیم تفریح که نداریم در این مملکت خراب شده ! همچنین تمام انواع شورتهای اسلیپ چون معنی اسلیپ میشود خواب به منزله قرص خواب آور تلقی شده و لازم است تا برای بالا بردن سطح هوشیاری امت همیشه سر در برفراز صحنه در راستای دفاع از میهن اسلامی از طریق حمله به دیگر میهن ها کسانیکه شورت اسلیپ دارند را به اردوگاههای ترک یابوئی در لبنان بفرستیم تا هم پوشیدن شورت را ترک بنمایند هم دیپلمات آزاده خوش آمدی خوش آمدی ! قانون ممنوعیت پوشیدن دمپائی همراه با عینک آفتابی ! اگر با عینک آفتابی تان نمیدانید باید چیکار بکنید آنرا بزنید به چشم سگتان اینقدر باحال میشود که نگو ! البته ما خودمان امتحان نکرده ایم ولی میگویند آدم این شکلی خیلی خوش تیپ میشود خصوصاً که اگر آن آدم ریشو هم باشد دقیقاً انگار یک بچه بسیجی رپ اللهی همین الآن از بالا داهات خاخانکوه آمده باشد تهران که امر به معروف بکند ! زدن عینک آفتابی البته چونکه از تابش مستقیم انوار الهی جلوگیری مینماید خودش بتنهائی حتی بدون وبلاگ از مصادیق محاربه محسوب شده و چون قصد عینک زننده براندازی میباشد ما هم از قصد او را برانداز میکنیم درحالیکه تا پیش از آن سهواً همینجوری چشممان می افتاد به جاهای پورنوگرافی اش ! چنانچه کسی هم عینک زده باشد هم دمپائی پایش بکند پس رودربایستی نکند برود یک وبلاگ پورنوگرافی با یک غکاسی هم بزند و چون وبلاگ و عکاسی هیچ ربطی به عینک و دمپائی ندارد اتفاقاً همین جنبه نامربوطش از مصادیق بارز نظام بوده و اصلاً شما به اینکارها چیکار دارید مهم اینست که آیت الله (دام ظل عالی برکاته خصاله الشریف) گفته باشد که ما بعداً خودمان هماهنگ میکنیم که بگوید و نیز اگر کسی در حال رانندگی عینک زده باشد باید به نشانه همکاری با گشت ارشاد پاهایش را از پنجره بیرون نگه بدارد تا ما ببینیم که دمپائی پایش نیست وگرنه او را میگیریم در یک جائی که پلاکارد داشته باشد بازداشت مینمائیم ! همچنین اگر کسی در محل کارش به جهت راحتی بیشتر بجای کفش دمپائی پایش بکند پس معلوم میشود که محل کار او یک شرکت خصوصی بوده و همینطور عینک نزده ما بدلیل اصرار بیش از حد خانواده ها برای بیکار کردن فرزندانشان مطابق با تمام بندهای تمام قوانینی که داریم و نیز اگر قانونی نشد از طریق مجوزی که قوه قضائیه در اینگونه موارد بعداً بما میدهد و اگر هیچکدام ممکن نبود از طریق کماندوهایمان وارد تمام زندگی او میشویم تا ببینیم آیا در یخچالش یخ هم چال میکند یا همینطور سرکاری به آن میگویند یخچال ! بدیهیست که اگر آنجائی که ما میرویم کامپیوتر هم داشته باشد ولی کامپیوترش ویندوز ۹۸ نداشته باشد بدلیل اینکه ما ویندوز Xp و اینجور قرتی بازیهای رایانه ای را بلد نیستیم پس قصدش اسکل کردن ما از طریق نگهداری کامپیوتر در جائی که یخچال هم دارد بوده و حتی ممکن است در آن شرکت خصوصی به این دلیل دمپائی پایش کرده باشد که در هنگام پورنوگرافی با مدیر شرکت راحتتر از کفش دربیاید که البته ما خودمان باید از نزدیک با این قبیل نزدیکی ها آشنا بشویم ! تذکر اساسی : این مطلب را من به این دلیل نوشتم که یکوقت کسی فکر نکند با آزمایش موشکی و جنگ و اینجور چیزها ما حواسمان پرت میشود و بی خیال اوضاع داخل میشویم بلکه اتفاقاً اینجور چیزها حواس ما را بیشتر جمع میکند چونکه ما خودمان اینکاره ایم و حواس بقیه را هم پرت میکنیم ! با تشکر ... مدیر هتل !
  شورت , شلوار , دمپایی , عینک ـفتابی , ممنوعیت , قانون , علیرضا رضایی ,

تعويق جراحی تومور مغزی به دليل عدم حضور پدر: برای کوتاه کردن موی دختر اجازه پدر لازم بود/ تغيير برای برابری
.....دختر ۱۷ ساله ای که قرار بود عمل بشه با نبودن پدر يا جد پدريش نتونست به اتاق عمل بره وقتی فهميد که بايد دوباره به بخش منتقل بشه خيلی تعجب کرد تعجبش وقتی بيشتر شد که دليل رو فهميد باورش نمی شد ومی گفت حالا اگر پدرم دير از سفر برگرده من چی کار کنم؟ ممکنه بميرم؟ به اون گفتم خوشبختانه اوضاع تو خيلی وخيم نيست ولی اگر بود حتما پزشک معالجت با مسئوليت خودش تورو عمل می کرد حتی اگر مورد باز خواست خانواده ات قرار ميگرفت .واقعا زنان حتی روی عضوی از بدنشون هم نبايد اختيار داشته باشند؟!اين قوانين رو کی نوشته؟......
  قانون اسلام , اجازه پدر ,

تعیین دقیق زمان تولد مردگان با بررسی دقیق سلولهای چشمی
این تکنیک جدید و کاملا کاربردی ابزار سودمندی برای محققان و دانشمندان پزشکی قانونی است تا از آن برای تعیین دقیق زمان تولد اجساد ناشناس استفاده شود. محققان دانشگاه کپنهاگن در دانمارک با استفاده از روش تعیین زمان رادیو کربنی و پروتئینهای ویژه ای در لنزهای چشم انسان ، می توانند با ضریب دقت بالایی زمان متولد شدن فرد مورد نظر را تعیین کنند. لنز چشم انسان از پروتئینهای شفافی ساخته شده که کریستالین نامیده می شود. این پروتئینها در کنار یکدیگر و به صورت فشرده قرار گرته و رفتاری همچون کریستال دارند و به نور اجازه عبور از خود را داده و بدین ترتیب ما می توانیم ببینیم. سلولهای این لنزها تا 12 سالگی ساخته می شوند و پس از اتمام کار ساخت آنها برای همیشه بدون تغییر باقی مانده و دانشمندان ازاین ویژگی برای تعیین زمان تولد افراد استفاده می کنند.
  تعیین زمان تولد مردگان , مرده , جسد , اجساد , زمان تولد اجساد , چشم , تولد , زمان تولد , پزشک قانونی ,

چرا ايران به قانون اساسی نوين نياز دارد ؟
هر کس که امروز در پی برون رفت از مناسبات قدرتی است که خامنه ای و احمدی نژاد را در جايگاه اعمال قدرت بيکران بر ملتی کهن با هفتاد ميليون شهروند قرار می دهد، هر کس از مشاهده نمايش تراژی- کميک رياست جمهوری يک پاسدار بی مايه در يکی از ٢٠ کشور بزرگ جهان و يکی از قديمی ترين کشورهای تاريخ بشر بهت زده می ماند، هيچ گريزی از اين ضرورت نخواهد يافت که برای جايگزينی قانون اساسی جمهوری اسلامی ايران با قانونی که قدرت را از روحانيون بگيرد و به مردم بسپارد، مبارزه کند. قانون اساسی جمهوری اسلامی ايران، به تصريح مقدمه اش، اين هدف را دنبال می کند که «ملتی هم کيش و هم فکر ... در روند تحول فکری و عقيدتی راه خود را به سوی هدف نهايی (حرکت به سوی الله) بگشايد.» اين قانون، کسی را که با نويسندگان قانون اساسی، هم کيش و هم فکر نباشد، از دايره «ملت» بيرون گذاشته است. اين تعريف تبعيض آميز از «ملت» مغاير با ماده دوم بيانيه جهانی حقوق بشر است که که تبعيض بر اساس «نژاد، رنگ پوست، جنسيت، زبان، مذهب، عقيده سياسی يا هر عقيده ديگر، خاستگاه ملی يا اجتماعی، مالکيت، تولد يا ساير علل» را منع می کند. در همين مقدمه آمده است: «قانون اساسی با توجه به محتوای اسلامی انقلاب ايران ... زمينه تداوم اين انقلاب را در داخل و خارج کشور فراهم می کند ... می کوشد تا راه تشکيل امت واحد جهانی را هموار کند». هر کس سخنان امروزی احمدی نژاد را که می گويد برنامه دولتش چيزی جز تدارک ظهور امام زمان نيست، به سخره گيرد اما نگويد که اين سخنان چيزی جز نص صريح قانون اساسی ١٣٥٨ (و نه تنها بازنگری آن در ١٣٦٨) نيست، به مردم دروغ می گويد.
  قانون اساسی , امت واحد جهانی , تبعيض , ملت , جمهوری اسلامی ,

طلاق توافقی، ابتکار زنانه مقابل قانون مردانه
طلاق توافقی حاصل ابتکار زنانی است که در برخورد با نواقص قانون مردسالار، آن را به وجود آورده‌اند. با مروری بر زندگی لیلا – که بعد از تحمل مشقت‌های فراوان بالاخره موفق می‌شود به صورت توافقی از همسرش جدا شود - در می‌یابیم که طلاق توافقی استراتژی‌ای است که زن‌ها هنگام جدایی از آن استفاده می‌کنند.
  طلاق توافقی ابتکار زنانه قانون مردانه ,

قانون سقط درمانی نهایی شد
شبکه تلویزیونی خبر از نهایی شدن دستورالعمل قانون سقط درمانی در اولین روز "شانزدهمین همایش فصلی مدیران سازمان پزشكی قانونی كشور" در بوشهر، خبر داد.....براساس گزارش وب‌سایت حقوق ایران، برآوردهای غیررسمی نشان می‌دهد که سالانه 80 هزار سقط جنین در ایران انجام می‌شود....سقط جنین‌های غیرقانونی در ایران سالانه موجب مرگ صدها زن می‌شود.
  سقط جنین , قانون ,

داستان ولایت فقیه ، خمینی:"ولایت فقیه واقعیتی جز قرار دادن و تعیین قیم برای صغار ندارد."
...خمینی:"مردم ناقص‌اند و نیازمند کمال‌اند وناکامل‌اند، پس به حاکمی که قیم امین صالح باشد محتاجند."[3] ...جنتی:"ملت به عنوان ایتام محسوب می‌شوند و عالمان در حکم قیم و والیان امر هستند که کار رسیدگی به تمام امور مردم را دارا هستند."[4] ...خمینی:"ولایت فقیه واقعیتی جز قرار دادن و تعیین قیم برای صغار ندارد."[6] ...خمینی:"اگر فقیه درکار نباشد، ولایت فقیه درکار نباشد طاغوت است. یا خدا است یا طاغوت. اگر رئیس‌جمهور با نصب فقیه نباشد طاغوت است."[9] ....رفسنجانی :" ولایت فقیه محکم ترین مبنای حرکت جمهوری اسلامی ایران است... ولایت فقیه محور حکومت شیعی است اگر ولایت را از شیعه بگیرند شیعه چیزی ندارد".[22] ...خزعلی:"اطاعت از شاه با زور و سر نیزه باطل است اما اطاعت از ولی‌فقیه واجب است."[38]....خمینی:"من یک نفر آدمی هستم که از طرف شارع مقدس ولایت دارم."[45] ...بازرگان بعدها از اینکه بر تشکیل مجلس خبرگان اصرار ورزیده بود اظهار پشیمانی کرد. کریم سنجابی نقل میکند: "بازرگان به من گفت بزرگترین اشتباهش در دوران نخست وزیری این بود که پیش نویس نخست قانون اساسی را به رای عمومی نگذاشت و پافشاری کرد که مجلس خبرگان تشکیل شود و به همین خاطر موقعیت روحانیون را در ساختار قانون اساسی تحکیم کرد."[57] بنی‌صدر نیز بعدها گفت: "کاش رفراندم کرده بودیم و مجلس موسسان تشکیل نمی‌دادیم. اگر همین رفراندم را قبول کرده بودیم شاید وضع بهتر می‌شد."[58]...آیت الله طالقانی پس از دادن رای منفی به اصل 5 که متضمن اصل ولایت فقیه بود[67] :"می ترسم با این وضع سطح قانون اساسی جدید از قانون اساسی 70 سال پیش به مراتب پایین‌تر باشد."[68]
  ولایت فقیه , قانون اساسی , خمینی , جنتی , رفسنجانی , بازرگان , بنی صدر , طالقانی ,

قانون مجازات اسلامی بر جعل مدرک دانشگاهی
ماده 527 - هركس مدارك اشتغال به تحصيل يا فارغ التحصيلي يا تاييديه يا ريز نمرات تحصيلي دانشگاهها و موسسات آموزش عالي و تحقيقاتي داخل يا خارج از كشور يا ارزشنامه هاي تحصيلات خارجي را جعل كند يا با علم به جعلي بودن آن را مورد استفاده قرار دهد علاوه بر جبران خسارت، به حبس از يك تا سه سال محكوم خواهد شد. در صورتي كه مرتكب، يكي از كاركنان وزاتخانه ها يا سازمانها و موسسات وابسته به دولت يا شهرداريها يا نهادهاي انقلاب اسلامي باشد يا به نحوي از انحاء در جعل يا استفاده از مدارك و اوراق جعلي شركت داشته باشد به حداكثر مجازات محكوم مي گردد.
  قانون مجازات اسلامی , جعل مدرک دانشگاهی , کردان ,

رئیس مرکز زنان و خانواده: تعدد زوجات قانون الهی است!!!
زهره طبيب‌زاده نوری مشاور رئيس جمهور و رئيس مركز امور زنان و خانواده ایران می‌گوید که تعدد زوجات امری الهی است و کسی حق ندارد با آن مخالفت کند. خانم نوری این اظهارات را در پاسخ به پرسش خبرگزاری دولتی ایرنا درباره «لایحه حمایت از خانواده» که قرار است به صحن علنی مجلس ارائه شود، ایراد کرده است. این لایحه شهریورماه سال گذشته از سوی قوه قضاییه ایران به دولت محمود احمدی‌نژاد ارائه و با تغییراتی از سوی دولت نهم به کمیسیون فرهنگی مجلس هفتم فرستاده و سپس از بررسی‌های اولیه در این کمیسیون مسکوت ماند. لایحه مزبور که در کمیسیون قضایی مجلس هشتم بدون تغییراتی تائید و برای تصویب به صحن علنی ارائه خواهد شد با اعتراض گسترده فعالان مدنی مواجهه شده است. این در حالی است که خانم نوری گفته است: «تعدد زوجات قانونی الهی است و كسی نمی‌تواند با اين مسئله مخالفت كند.»
  رئیس زنان خانواده زوجات قانون الهی ,

تخلف احمدي نژاد از قانون اساسي: مهلت تمام شد؛ وزير معرفي نشد
با وجود پايان مهلت قانوني محمود احمدي نژاد براي معرفي گزينه پيشنهادي خود براي تصدي وزارت اقتصاد، ‏او هنوز كسي را به عنوان جانشين دانش‌جعفري به مجلس هشتم معرفي نكرده است. در اين راستا يك عضو هيات ‏رئيسه مجلس با يادآوري اين تخلف احمدي‌نژاد، از وي خواست هرچه سريع‌تر وزير پيشنهادي را معرفي كند.‏ حميدرضا حاجي‌بابايي كه از دوره قبل در هيات رئيسه مجلس باقي مانده است، ديروز در حاشيه جلسه علني ‏مجلس و در جمع خبرنگاران پارلماني گفت: "مهلت سه ماهه روز چهارشنبه‌ي هفته‌ي آينده 19 تير به پايان ‏مي‌رسد و اگر قرار بود در اين جلسه، وزير پيشنهادي براي كسب راي اعتماد مطرح مي‌شد بايد تا به امروز اين ‏وزير پيشنهادي به مجلس معرفي مي‌شد."‏ اشاره اين عضو هيات رئيسه مجلس به يكي از مواد آيين‌نامه داخلي مجلس است كه تاكيد مي‌كند نمايندگان بايد پس ‏از معرفي وزير پيشنهادي از سوي رئيس‌جمهور، يك هفته براي تحقيق و بررسي درباره صلاحيت وي فرصت ‏داشته باشند.‏ طبق تصريح اصل 135 قانون اساسي، رئيس‌جمهور حق دارد تنها براي سه ماه براي يك وزارتخانه، سرپرست ‏تعيين كند و نيز به گفته حاجي‌بابايي "طبق قانون، مدت معرفي وزير به مجلس تمديد نخواهد شد."‏ بدين ترتيب احمدي نژاد با تخلف آشكار از اين اصل قانون اساسي، هنوز كسي را براي تصدي وزارتخانه امور ‏اقتصادي و دارايي دولت خود معرفي نكرده و اين در حالي است كه در قانون اساسي جمهوري اسلامي، ‏رئيس‌جمهور مسئول اجراي اين قانون شناخته شده و هيچ مرجعي هم براي رسيدگي به تخلف احتمالي ‏رئيس‌جمهور از قانون اساسي تعيين نشده است.‏
  احمدی نژاد , قانون اساسی , وزارت اقتصاد , دانش‌جعفري ,

دشمن های که تمام نمی شوند
چندي پيش رئيس قوه قضائيه در جمع اعضاي ستاد حقوق بشر اين قوه گفت: "بحث حقوق بشر که توسط کشور هاي غربي عليه جمهوري اسلامي ايران مطرح مي شود در واقع عليه تمام جهان اسلام است و ملت هاي مسلمان بايد در اين خصوص حساسيت داشته و راهکارهايي براي خروج از انفعال اتخاذ کنند." آقاي شاهرودي فراموش کرده اند که چگونه ممکن است زني به پست سياسي درجه دوم خود ببالد، وقتي زن ديگري طبق قانون به دليل اجازه ندادن همسر بايد در خانه بنشيند و چشم به راه نفقه همسر باشد و مرد بتواند با تکيه بر توانايي مالي همسران ديگري انتخاب کند و دو برابر زن ارث ببرد با اين بهانه که خرج خانواده را مي دهد - صرف نظر از اين موضوع که امروز چه بسيار زناني سرپرست خانوار هستند و بار زندگي را بر دوش مي کشند. ايشان مي توانند در گام اول دستور دهند احکام ريز و درشتي که اين روزها براي فعالين زن صادر شده و دامنه اش تا شلاق گسترش يافته هر چه سريعتر لغو شود. زناني که جرمشان در خواست برابري ميان زنان و مردان است و براي اين در خواست باز داشت مي شوند، تحت باز جويي قرار مي گيرند، در خيابان مورد ضرب و شتم قرار مي گيرند و در نهايت در داد گاه هاي جمهوري اسلامي به زندان محکوم مي شوند. آقاي شاهرودي مي توانند دستور لغو اعدام نو جواناني را صادر کنند که در کودکي مرتکب جرم شده اند، احکام سنگسار را لغو کنند، و دستور آزادي جوانان دانشجو را صادر نمايند. ايشان مي توانند به وضعيت زندانيان کرد که در شرايط نامناسبي قرار دارند رسيدگي کنند، هانا عبدي و روناک صفار زاده را به آغوش خانواده هايشان بر گردانند، اکرم مهدوي و امثال ايشان را که قربانيان فقر گسترده مادي وفرهنگي هستند مورد عفو قرار دهند... تا بدين ترتيب ابزارهاي تبليغاتي دشمن خنثي شوند.
  قوه قضائیه , قانون مجازات اسلامی , حقوق بشر ,

در ایران همه چیز گران است جز جان آدمیان!!
بالاخره پس از چهار سال فرصت پیدا کردم به ایران سفر کنم / عوام زدگی و عوام گرایی در جامعه ایران بسیار رواج پیدا کرده است . پشت شیشه اکثر خودروهای گران قیمت جملات مذهبی عوامانه ای مثل " لعن الله قاتلیک یا فاطمه " نوشته شده است حال آنکه قیافه سرنشینان خودرو کپی آخرین مدهای پاریس و لوس انجلس می باشد . این جوانان ، امروز بیش از گذشته به مداحی های سبک جدید روی آورده اند و در مجالس عزاداری امام حسین شرکت می کنند اما دین و دینداری ایشان با دینداری سنتی ها تفاوت زیادی دارد. حاکمیت بخوبی موفق شده به تخدیر افکار عمومی بپردازد. منفعت محوری و فقدان روح ملی حتی در میان نخبگان جامعه دیده می شود. به قول یکی از بزرگان شعار " زنده باد زن زنده باد زندگی " در میان همه کسانی که زمانی پیشتاز آرمان خواهی و آزادی خواهی بوده اند سرلوحه امور قرار گرفته است. خانواده ها بشدت فرزندان دانش آموز و بویژه دانشجوی خود را از ورود به سیاست منع می کنند. جوانان انگیزه ای برای ورود به مباحث سیاسی ندارند. حاکمیت بخوبی موفق شده جوانان را مشغول امور بی اهمیت مثل تماشای سریالهای طنز تلویزیونی و غیره نماید . عملا انگیزه و تمایلی برای جوانان باقی نمانده که به مسائل جدی و سرنوشت ساز در جامعه بپردازند و عملا روزمره گی و باری به هر جهت بودن شیوه زندگی و منش جوانان ایرانی شده است. قلیان ، سیگار ، مواد مخدر و مشروبات الکلی در میان جوان بسیار طرفدار دارد و حاکمیت از این مسئله در عمل استقبال می کند زیرا فکر و ذهن جوانان از پرداختن به امور سیاسی و سرنوشت ساز باز می ماند و این مطلوب یک نظام توتالیتر است. دردناکتر آنکه برخی از نیروهای ایدئولوژیک سابق مثل بر و بچه های موسوم به جبهه و جنگ نیز به دلیل سرخوردگی ها اجتماعی دچار اعتیاد به مواد افیونی شده اند. / . . .
  سیاست , عوام زدگی , دیکتاتور , ایدئولوژیک , حاکمیت , جوانان , قانون ,

من یک مرتد هستم!
رژیم اسلامی در ایران قصد دارد قانونی را در مجلس اسلامی اش به تصویب برساند تا براساس آن هر ایرانی را که از دین اسلام برمی گردد اعدام کند. این جنایت را پیشتر هم با بهانه های دیگری همچون ضد انقلاب و مفسد فی الارض و... مرتکب می شد اما اکنون می خواهد به آن شکل رسمی و قانونی بدهد. پس از روشدن ماهیت ضد ایرانی / ضد انسانی ایدئولوژی و رژیم اسلامی در ایران، هر ساله هزاران نفر از ایرانیانی که ناخواسته مسلمان بدنیا آمده بودند از اسلام برگشتند. آنان یا زرتشتی شدند یا مسیحی و یا کافر در بیرون از ایران، ایرانیان بسیاری هستند که از اسلام برگشته اند. هر هفته چندین ایمیل از جوانان در ایران به دست من میرسد. آنان می خواهند زرتشتی شوند و نمی دانند باید به کجا مراجعه کنند. (به خاطر احترامی که در نوشته های من به اشو زرتشت - پیامبر و اندیشمند بزرگ ایران - دیده می شود، برخی می پندارند من زرتشتی شده ام. اما، من فقط یک مرتد هستم! یک کافر! یک بی دین! این را بارها نوشته و بیان کرده ام و پایش هم ایستاده ام!) بی گمان پس از فروریختن رژیم اسلامی و ضد ایرانی، میلیونها ایرانی از اسلام خارج خواهند شد. از هم اکنون - و زیر گلوله ها و شلاقهای آخوندی-، این روند آغاز شده است و آخوندها را وحشت فراگرفته که اگر دیربجنبند، با دشواری بزرگ و تازه ی دیگری رودرو خواهند شد. از همین رو در تدارک کشتار ایرانیانی هستند که دریافته اند اسلام دین آنها نیست و رژیم اسلامی جز نکبت و عقب ماندگی و بی آبروئی در جهان سودی برای ایران و ایرانی ندارد. اگر ایرانیان با نیروی تمام و گسترده جلوی اینگونه اقدامات رژیم نایستند، بزودی - هرگاه که رژیم اراده کند- هریک از آنان را با کوچکترین بهانه ای اعدام خواهد کرد. راه رویاروئی با این سیاست ایران کُش رژیم یکی هم این است که هرکسی که می تواند، آشکارا اعلام کند که از اسلام برگشته است. اگر شمار این گونه افراد (که پرشمارند) افزایش یابد، رژیم یا واپس خواهد نشست یا عملا دچار دشواری بزرگ و غیرقابل کنترلی خواهد شد. باری، من سالها پیش شعری نوشته ام با نام «من مفسد فی الارض ام». سوای آن بارها در رسانه ها و در نوشته هایم اعلان برائت از اسلام کرده ام. آن شعر را در زیر این نوشته می گذارم با این صدای بلند که: من یک ایرانی هستم و تاریخ نشان داده که نیاکان ما به زور شمشیر و جزیه و... مسلمان شده اند. من فقط به خاطر این که در یک خانواده ی به ظاهر مسلمان بدنیا آمده ام، جزو آمار مسلمانان شده ام! من به هر کسی که هر دینی را آگاهانه بپذیرد احترام می گذارم و به همین نسبت هم، به هرکسی که بی دین باشد ارزش و احترام می گذارم. من اگر روزی بخواهم دینی برای دنیای شخصی خودم و در وجدان و آگاهی خودم بپذیرم همانا دین ایرانی اشو زرتشت خواهد بود. هم اکنون: من یک مرتد فطری هستم. ارتداد را آگاهانه برگزیده ام. جزایش را تا هم اکنون نیز پرداخته ام و برای پذیرش هر «جزای» دیگر هم آماده هستم! و اما یک خواسته از «روشنفکران و نویسندگان و شاعران» اکنون و در این تندپیچ تاریخی و فرهنگی، شما کجا هستید و نظرتان در باره ی این مجازات آخوندی چیست؟! مردم یکایک شما را با نام می شناسند. چرا که شما خود به عنوان شاعر و نویسنده و روشنفکر وارد میدان ادبیات و فرهنگ و سیاست ایران شده اید و خواسته اید و می خواهید با شعر و نوشته و سخن خود بر سرنوشت ایران و ایرانیان (مستقیم و غیرمستقیم) تأثیر بگذارید. ای بسا سکوت هریک از شما در برابر این رویداد، به حساب همراهی و توافق شما با آن گذاشته شود. شاید برخی بیندیشند که «این یکی را هم با سکوت برگزار می کنیم تا ببینیم چی پیش می آید»؟! اما حتا از چنین افرادی هم انتظار می رود اگر خود را روشنفکر، مدافع آزادی وجدان، مدافع گوناگونی عقاید و باورها می دانند از تاریکی و سکوت و پنهانکاری و فرصت طلبی و عافیت جوئی بیرون آیند و به روشنی بگویند که با حکم اعدام برای مرتدها موافقند یا مخالف؟ *** میرزاآقا عسگری (مانی) من مفسد فی‌الارض‌ام مفسد فی‌الارض‌ام زیرا خانه‌ام را بدون هیولاها دوست ‌می‌دارم! در گذرگاه اشتر مست که سرزمینم را بیابان ‌می‌کند دشنه ‌می‌کارم. عاشقم تغزل وغزل حافظ را با شراب اسپانیا در معاشقه ‌می‌گنجانم و به جای بسم‌الله ‌می‌گویم : بسم‌الانسان! من مفسدفی‌الارض‌ام چرا که صدای این قناری شکسته دهان را از گلوی میهنم که ‌می‌شنوم پرنده‌ها را از تیررس جانوران دور‌می‌کنم. نیای بزرگوارم فردوسی است که زیر آسمان شکسته‌‌ی حماسه داربست و ستون‌های پارسی ‌می‌زد. حتا کودک هم که بودم مفسدفی‌الارضی بیش نبودم چرا که فواره‌های رنگی را از فواره‌های خون دوستتر ‌می‌داشتم. و از مردگان و مقابر «متبرک» ‌می‌ترسیدم. و آواز مستان نیمشب را از مویه‌‌ی سیاه واعظان خوشتر ‌می‌داشتم. ‌‌بی‌گمان مفسدفی‌الارض زاده شدم زیرا شیر مادرم را از آب کوثر و پستان فرشتگان دروغین دوستتر ‌می‌داشتم ساقی میکده را هم از ساقی کوثر دوستتر ‌می‌دارم. حتا پیر هم که شوم مفسدفی‌الارض خواهم ماند - زیبا و ایرانی - و سرانجام گورستان کافران را بر همجواری با مقابر«قدیسان» برتری خواهم داد. به راستی که مفسدفی‌الارض‌ام چرا که در برابر چکه‌ئی شبنم زانو ‌می‌زنم امّا در برابر دایناسورهای بیابانی، سر خم ‌‌نمی‌کنم. به جای سنگ سیاه، پیکر روان و روان ِ پیکر دلبندم را ‌می‌ستایم و چهره‌‌ی شکفته‌‌ی وی را بر حوریان بهشتی برتر‌می‌نشانم. چهارینه‌های حضرت خیام آیه‌های محبوب من‌‌اند. کتاب آسمانی من کهکشان است و کتاب زمینی‌ام موسیقی‌. به جای سینه زدن، ‌می‌رقصم‌. مرجع تقلید من، حافظ شیراز است و خود،مرجع تقلید ِتَن کامگان جهانم! شاعر اشعار اروتیکی‌ام. رافضی‌ام، بابکی‌ام، ملحدم قرمطی‌ام، مانوی‌ام، سرخوشم. مفسدفی‌الارض‌ام! حتا عاشق هم که نبودم مفسدفی‌الارض بودم چه رسد به هم اکنون که با کهکشان، رایزنی دارم تا هماغوشی‌ام با زمین را، با همگان درمیان بگذارد! ایرانی‌ام، این‌جهانی‌ام و عاشقم. اکنون شما بگوئید من، چیستم اگر که مفسد فی الارض نیستم؟! *** برگرفته از دیوان دوجلدی اشعارم: «خوشه ای از کهکشان» تن کامگان: معاشقه کنندگان. کامروایان. اهالی عشق زمینی.
  ایران , قانون مجازات اسلامی , مجلس اسلامی , مرتد , ارتداد , مفسد فی الارض ,